L’éducation des enfants “juste” selon les tibétains

© JD Ardiansyah

Chaque peuple possède ses traditions et ses principes d’éducation des enfants. On s’en rend facilement compte en voyageant dans le monde. D’un pays à l’autre, aussi proches soient-ils géographiquement, les cultures sont différentes compte tenu de leur histoire, leurs coutumes, ainsi que leur mentalité. Qui, elle, repose entièrement sur tous les aspects de la vie réunis « dans un flacon ».

Voici un exemple d’approche de l’éducation des enfants au Tibet – le pays connu pour sa spiritualité presque extraordinaire, voire exemplaire. Il est représentée dans le monde en particulier par Dalaï Lama et ses innombrables sagesses, devenues immortelles et très écoutées et respectées déjà de son vivant…

Devrions-nous prendre de la graine de l’éducation tibétaine sur certains points ?

Étapes et approche de l’éducation tibétaine

Les tibétains considèrent 4 périodes essentielles dans l’éducation d’un enfant. Dans leur vision des choses l’éducation seine et façonnant les personnalités fortes et normales (dans tous les aspects du terme) ne doit comporter aucune humiliation, ni châtiments corporels. Car la seule raison pour laquelle on bât les enfants – ils ne peuvent pas frapper en retour…

Avant 5 ans

Il faut traiter l’enfant comme un roi (ou presque). Toutes interdictions sont proscrites, seulement le détournement de l’attention. Si l’enfant fait quelque chose de périlleux, il faut exprimer la peur sur le visage avec une intonation apeurée dans la voix. L’enfant de cet âge comprend ce langage beaucoup mieux. C’est une période où s’engagent l’activité, la curiosité et l’intérêt général envers son existence. L’enfant n’est pas encore capable de construire de longs enchaînements logiques.
Exemple: il a cassé un vase cher — il ne comprend pas que pour en acheter un il faut beaucoup travailler et faire des sacrifices. Or, il percevra le châtiment comme une démonstration de force. Le résultat — au lieu de lui apprendre ne pas casser les vases, vous le dressez à une subordination au plus fort.

5 à 10 ans

La période où il faut traiter l’enfant (presque) comme un esclave. Lui fixer les tâches à accomplir et exiger leur aboutissement. On peut le punir pour la non-exécution ou la mauvaise application, mais pas physiquement. C’est la période où se développe très activement l’intellect. L’enfant doit apprendre à pronostiquer la réaction des gens envers ses gestes et actes, provoquer une attitude positive de son entourage et non pas négative. A cet âge particulièrement il faut “bourrer” les enfants de connaissances.

10 à 15 ans

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A partir de 10 ans il doit devenir comme un égal. Quoi qu’il en soit, les parents ont (encore) plus d’expérience et de connaissances que lui, mais il faut lui parler d’égal à égal. Le consulter sur toutes les questions importantes. Lui accorder et stimuler en lui l’indépendance et la liberté d’actions sous toutes ses formes. Lui imposer sa volonté dans la discussion “avec des gants en velours”, par le biais des conseils et des avis.
Si vous n’appréciez pas quelque chose, alors accentuez son attention sur les conséquences positives (non-négatives), afin d’éviter les interdictions directes. A cette époque se forment l’autonomie et l’indépendance de la pensée.

“15 à …”

Dorénavant l’éducation, en tant que telle, est terminée. Vous récoltez les fruits de votre éducation des 15 premières années — les années les plus décisives. Les tibétains considèrent qu’après 15 ans il faut montrer le respect et la considération envers l’enfant qui est déjà sur le point de former une personnalité adulte et indépendante. Il est trop tard de commencer à éduquer votre progéniture après 15 ans. Et comme le répète souvent le réalisateur russe, Nikita Mikhalkov :

Il faut éduquer son enfant tant qu’il peut dormir au travers du lit. Dès qu’il commence à se coucher le long, c’est trop tard…

Conséquences d’une éducation “juste”

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Alors, quelles séquelles si on ne suit pas les règles tibétaines ?

Si vous étouffez, inhibez, terrassez votre enfant jusqu’à 5 ans — vous écrasez sa vitalité, sa joie de vivre et son intelligence. Ainsi, vous lui apprenez et l’habituez à obéir sans réfléchir à la force brute. Vous faites de lui une proie facile pour toute sorte de crapules.

Si vous continuez à le chouchouter après 5 ans — il grandira infantile, incapable de travailler dur et dépourvu de toute vertu intellectuelle et spirituelle.

Si vous tenez votre enfant en lisière après 10 ans — il deviendra, sans aucun doute, indécis, vacillant et timide. Il sera tributaire des amis plus autonomes et indépendants que lui, mais qui n’auront pas forcément toujours une influence souhaitable sur lui.

Si vous ne montrez pas d’estime et du respect envers lui après ses 15 ans, il peut inconsciemment et pendant longtemps  garder un sentiment d’affront envers vous. Intérieurement il ne pourra pas vous le pardonner. Et dès qu’il aura la possibilité – il essayera de vous quitter…

Hors Tibet

Dans les réalités de notre monde — sensiblement moins spirituel (en l’occurrence non-synonyme de “religieux”); pourri par la télévision et internet (malheureusement à 90% on y trouve plus d’idiotie que de choses sensées); influencé et guidé par le marketing ficelé omniprésent; sans parler de la mauvaise éducation en générale (il n’y a qu’à voir au tour) — l’éducation tibétaine ne peut point être une panacée. Nos modes de vie sont beaucoup trop différents, voire aux antipodes.

Néanmoins, beaucoup de points devraient être pris en exemple par la majorité des parents avec une réflexion abondante sur leur façon actuelle d’aborder l’éducation de leurs enfants et de ce qu’ils vont devenir une fois adultes. Regardez autour de vous, analysez votre entourage, tirer les conclusions et ne refaites pas les erreurs de vos parents ou celles de vos connaissances éduquant leurs chérubins selon les canons à la mode de la société moderne (comme par exemple dans cet article).