La lettre de mon étudiante chinoise

L’une de mes étudiantes chinoises, qui avait suivi mon cours de Développement international des affaires à SKEMA BS à Paris, m’a envoyé une lettre très aimable pour me raconter ses premières expériences après l’école.

Outre le fait que je suis évidemment fier et heureux que mes étudiants internationaux souhaitent garder le contact après seulement quinze heures de cours, j’ai immédiatement compris qu’il fallait publier ses réflexions pour le bénéfice de mes étudiants futurs. Ses paroles les amèneront à réfléchir et à mieux comprendre ce qu’est réellement l’intelligence sociale. Ils réaliseront alors à quel point elle est utile dans le monde globalisé d’aujourd’hui.

Bonjour Professeur,

(Note: presque tous les étudiants chinois et indiens s’adressent à moi de cette manière)

J’ai beaucoup de choses à partager avec vous.

Mon stage au Pakistan touche à sa fin, et j’ai déjà trouvé un autre stage comme Business Analyst dans une entreprise de marketing digital à Shanghai. Pendant ces trois mois à Karachi, j’ai été choquée par les différences culturelles entre la Chine, la France et le Pakistan.

En tant que pays religieux et sous-développé, le Pakistan traverse aujourd’hui une période que la Chine a connue avant les réformes et l’ouverture. Mais la différence, c’est qu’à cette époque, le gouvernement chinois faisait tout son possible pour améliorer les conditions de vie des gens, en attirant les investissements étrangers tout en développant les industries nationales. Tandis que le gouvernement pakistanais, lui, semble davantage préoccupé par la satisfaction de ses élites que par la vie du peuple. Cela conduit le pays à dépendre des investissements et technologies étrangers, l’empêchant de se développer sainement.

Le contexte politique et économique du pays influence aussi sa culture et ses habitants. Les gens ont marre du trafic dense et chaotique, des coupures d’électricité ou d’eau, etc. Pourtant, ils trouvent leur propre manière de vivre, et j’ai eu le sentiment que la plupart d’entre eux sont heureux. Au début, j’étais très surprise qu’on puisse vivre dans de telles conditions, mais j’ai fini par comprendre que ce que la société et la famille leur enseignent donne du sens à leur existence.

Quant à la religion, c’est à la fois la meilleure et la pire chose au Pakistan. Elle apporte la paix et enseigne comment affronter la vie. Mais il est difficile de composer avec une population peu éduquée, qui constitue une grande partie du pays. Sans éducation, ils deviennent musulmans en suivant les rituels inconsciemment, sans vraiment comprendre ce qu’est la religion, ni qui ils sont.

Professeur, je me souviens que, pendant votre cours, vous nous aviez dit qu’il n’existe pas de bonnes ou de mauvaises cultures, mais seulement des différences. Pourtant, il y a des aspects négatifs dans chaque culture. Malgré tout, je suis sûre que beaucoup d’étudiants apprécient votre cours et le trouvent utile après l’école, car nous y apprenons une méthode, et non une théorie.

Aujourd’hui, la Chine me manque beaucoup. Mes études en France m’ont rendue plus indépendante, et mon expérience au Pakistan m’a appris à trouver une paix intérieure. Nous nous interrogeons souvent sur le sens de la vie, mais il est inutile de se poser cette question quand on ne peut pas vivre décemment. Maintenant, je veux simplement suivre mon propre rythme, paisiblement, et apprendre autant que possible. Le temps passe vite — j’espère que nous garderons le contact.

2 mois plus tard:

Ma vie à Shanghai est agréable. Le travail est exigeant, mais passionnant. J’ai des amis, les transports sont pratiques — rien à voir avec ma vie d’il y a deux mois. Je réfléchis déjà à ma prochaine destination, espérant acquérir encore plus d’expériences dans d’autres pays. Le bon côté des choses, c’est que plus on voyage, plus il devient facile de partir à nouveau.

徐迎迎 — Yingying Xu

Je veux que tous mes étudiants (actuels et futurs) comprennent que l’intelligence sociale n’est pas simplement un ensemble de concepts abstraits, ni un savoir sociologique inutile pour obtenir un master en marketing ou en finance. Cette philosophie représente:

1. un outil véritablement universel pour comprendre et interpréter notre monde;
2. une capacité à penser clairement et à en saisir les mécanismes réels — sans complaisance ni politiquement correct.